己酉日，下诏书说：“我应当在十九日亲自祭祀，昨天出去已看到修好的道路，下雨后又要重新修整，白白地浪费了工夫。每当想到百姓劳力少徭役多，就会日夜都把这事放在心上。道路要求畅通便利就行了，我听说为修好道路鞭打了年老年少的民众，一味追求修饰，百姓疲劳困苦，流离失所，甚至哀叹不已，我怎能安心沿着这条路乘车通行，向宗庙敬献美好的德行呢？从今以后，公开告诫此事。”冬十二月，讲述《礼记》一遍，派遣太常用三牲全备的太牢在辟雍祭祀孔子，以颜渊配享。

正始八年春季二月初一，发生日食。夏季五月，划出河东郡汾水以北十个县为平阳郡。

秋季七月，尚书何晏上奏说：“善于治理国家的人一定首先修治自身，修治自身的人慎重地对待他所习染的东西。所习染的东西是正当的，那么他的行为就会端正，他的行为端正，即便不下命令，人们也会遵守奉行。所习染的东西不正当，那么自身行为就会不端正，自身行为不端正，即使下达命令也没有人服从。所以做君主的，一定要选择正派的人交游，观察事物必须观察正确的现象。舍弃淫靡的乐曲不听，远离奸诈小人不去接近，然后邪心就不会萌生而正道得以弘扬。历朝末代的昏昧君主，不知自身该去掉什么增益什么，排斥疏远正人君子，招引亲近小人，忠良的人被疏远，逢迎谄媚的人受到宠幸，祸乱从亲近的人中产生，这些人好比托身土地庙的老鼠；考察君主的昏庸、英明，都是积累而成，所以圣贤谆谆教诲作为最重要的思虑。虞舜告诫大禹说‘身边的人啊，身边的人啊’，讲的是要谨慎对待所亲近的人。周公告诫成王说‘朋友啊，朋友啊’，讲的是谨慎对待所交往的人。《尚书》说：‘一个人办了好事，众百姓都受益。’从今以后，皇上亲临式乾殿和后园游览，都由大臣侍从，趁此从容地游乐宴会，同时审阅文书，咨询商量政事，讲述讨论经书大义，作为万世的楷模。”冬季十二月，散骑常侍谏议大夫孔乂上奏说：“按照礼制，天子的宫殿，有将椽木砍平磨光的规定，不用朱红色涂饰，应该遵循礼制，恢复古法。现在天下已平定，君臣的名分已经明确，陛下只应不松懈自己，当用公正正直的心，慎重地行使赏罚来治理朝政。应该杜绝在后园练习骑马，外出一定要乘天子的专车，这是天下人的福分，臣子的心愿啊。”何晏、孔乂都针对皇上的欠缺进行规劝。

九年春二月，卫将军中书令孙资，癸巳，骠骑将军中书监刘放，三月甲午，司徒卫臻，各逊位，以侯就第，位特进。四月，以司空高柔为司徒；光禄大夫徐邈为司空，固辞不受。秋九月，以车骑将军王凌为司空。冬十月，大风发屋折树。

正始九年春季二月，卫将军中书令孙资，癸巳日，骠骑将军中书监刘放，三月甲午日，司徒卫臻，各自退位，以侯爵身份归家，赐位特进。四月，任命司空高柔为司徒；光禄大夫徐邈为司空，徐邈坚决推辞不肯接受。秋季九月，任命车骑将军王凌为司空。冬季十月，大风刮倒房屋、折断树枝。

嘉平元年春正月甲午，车驾谒高平陵。 太傅司马宣王奏免大将军曹爽、爽弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦官，以侯就第。戊戌，有司奏收黄门张当付廷尉，考实其辞，爽与谋不轨。又尚书丁谧、邓飏、何晏、司隶校尉毕轨、荆州刺史李胜、大司农桓范皆与爽通奸谋，夷三族。语在《爽传》。丙午，大赦。丁未，以太傅司马宣王为丞相，固让乃止。 []

夏四月乙丑，改年。丙子，太尉蒋济薨。冬十二月辛卯，以司空王凌为太尉。庚子，以司隶校尉孙礼为司空。

二年夏五月，以征西将军郭淮为车骑将军。冬十月，以特进孙资为骠骑将军。十一月，司空孙礼薨。十二月甲辰，东海王霖薨。乙未，征南将军王昶渡江，掩攻吴，破之。

三年春正月，荆州刺史王基、新城太守州泰攻吴，破之，降者数千口。二月，置南郡之夷陵县以居降附。三月，以尚书令司马孚为司空。四月甲申，以征南将军王昶为征南大将军。壬辰，大赦。丙午，闻太尉王凌谋废帝，立楚王彪，太傅司马宣王东征凌。五月甲寅，凌自杀。六月，彪赐死。秋七月壬戌，皇后甄氏崩。辛未，以司空司马孚为太尉。戊寅，太傅司马宣王薨，以卫将军司马景王为抚军大将军，录尚书事。乙未，葬怀甄后于太清陵。庚子，骠骑将军孙资薨。十一月，有司奏诸功臣应飨食于太祖庙者，更以官为次，太傅司马宣王功高爵尊，最在上。十二月，以光禄勋郑冲为司空。