[4] 寿亭侯：即关羽。关羽（160—219），字云长，河东解人。三国时蜀汉名将。汉献帝建安五年（200），为曹操所俘，并由曹操以征讨袁绍的军功，表为汉寿亭侯。后为历代统治阶级所推崇。宋徽宗崇宁元年（1102）追封“忠惠公”，宣和五年（1123）封“义勇武安王”，明万历三十三年（1605）加封“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。后世因称“关公”、“关帝”。下文“关庙”即关帝庙。棂：窗户上构成格子的木条或其他材料。

[6] 扪：模。山东青州董可威尚书家，家法森严，内宅和外边的男女不敢说一句话。一天，有个丫环和男仆在中门外调笑，董公子见了，便加怒叱，两人各自跑开了。这天夜晚，董公子和书僮睡在书斋中。当时正值盛暑，书斋的门大敞四开。深夜，书僮听到床上发出特别大的声响，被惊醒了。在月色下，他看见白天遭到董公子叱骂的男仆拎着一样东西走出门去。因为他是家仆的缘故，所以书僮并不觉得怎么奇怪，又入睡了。忽然书僮听见很响的靴子声，只见一个魁伟的男子红脸膛，长须髯，长得和寿亭侯关羽的像一样，手提一颗人头进了书斋。书僮吓坏了，像蛇一样爬到床底下。只听床上发出“吱吱格格”的声响，像是在抖动衣服，又像是按摩肚子，过了好一会儿声音才消失。靴子声又一次响起，那个红脸大汉离开了书斋。书僮伸着脖子慢慢出来，见窗棂上已露出晓色。他用手往床上一摸，手上沾了又粘又湿的东西，一闻有股血腥气。书僮大声招呼公子，董公子这才醒来。书僮告诉了夜里所见，拿来火往床上一照，只见枕席之上到处是血。两人大惊失色，不知怎么回事。

忽有官役叩门。公子出见，役愕然，但言怪事。诘之，告曰：“适衙前一人神色迷罔，大声曰：‘我杀主人矣！’众见其衣有血污，执而白之官。审知为公子家人。渠言已杀公子，埋首于关庙之侧。往验之，穴土犹新，而首则并无。”公子骇异，趋赴公庭，见其人即前狎婢者也。因述其异。官甚惶惑，重责而释之。公子不欲结怨于小人，以前婢配之，令去。积数日，其邻堵者 [7] ，夜闻仆房中一声震响若崩裂，急起呼之，不应。排闼入视，见夫妇及寝床，皆截然断而为两，木肉上俱有削痕，似一刀所断者。关公之灵迹最多，未有奇于此者也。[7] 邻堵者：隔壁邻人。堵，墙。忽听官府的衙役敲门。董公子出去见客，衙役见到他十分惊愕，只说怪事。询问他，告诉说：“刚才在衙门前有一个人神志迷惘，大声说：‘我杀主人啦！’众人见他衣服上有血迹，就把他捉了来报告官府。审问之后，知道是董公子的家人。他说已经杀了公子，把头埋在关帝庙旁边。我们去那里察验，坑土还是新挖的，可并没有人头。”董公子听了又吃惊又奇怪，赶快来到公堂，一看那人正是同丫环调情的仆人。董公子就讲述了夜里家中发生的怪事。当官的听了十分惶惑不解，就把那仆人重重责罚一顿释放了。董公子不想和小人结怨，就把那个丫环许配给男仆，让他们一块儿离开。过了几天，和这仆人一墙之隔的邻居，夜里听到仆人房中发出一声天崩地裂的巨响，急忙起身招呼他们，没有人应。推开门进去一看，夫妇俩和那张睡床，全都被齐刷刷地断为两半，木头和肉体上全都留下了削过的痕迹，好像是一刀砍断的。关公显灵的事迹最多，没有比这件事奇特的。

周三张太华采取以狐制狐的办法，驱赶了原来的狐狸住户，迎来了新的狐狸住户。狐狸之间的争斗，令我们联想到城市里的流氓地痞为争夺地盘的打斗。

在中国北方的丘陵地带城镇中，古代由于城市化的规模和力度不大，狐狸往往借居民居，与人杂处。这是《聊斋志异》中很多狐狸故事的地缘因素。其中表现人狐因居住空间产生矛盾的故事也所在多有。比如《九山王》、《焦螟》、《遵化署狐》、《潍水狐》、《小髻》等。《周三》也是其一。