.殷中军被废徙东阳大读佛经皆精解唯至“事数”处不解遇见一
59.殷中军被废,徙东阳,大读佛经,皆精解,唯至“事数”处不解。遇见一道人,问所签,便释然。殷中军被废:见本篇50注。精解:精通;透彻理解。“事数”:佛教用语。指事物的名相(名称及外观形象);有关名相的佛教术语的分项条列。刘注:“事数,谓若五阴、十二入、四谛、十二因缘、五根、五九、七觉之声(影宋本作“属”)。”所签:有疑难而加了标志之处。释然:形容消除了疑惑。殷浩被罢官为民,徙居东阳郡,大读佛经,
59.殷中军被废,徙东阳,大读佛经,皆精解,唯至“事数”处不解。遇见一道人,问所签,便释然。
殷中军被废:见本篇50注。
精解:精通;透彻理解。
“事数”:佛教用语。指事物的名相(名称及外观形象);有关名相的佛教术语的分项条列。刘注:“事数,谓若五阴、十二入、四谛、十二因缘、五根、五九、七觉之声(影宋本作“属”)。”
所签:有疑难而加了标志之处。
释然:形容消除了疑惑。
殷浩被罢官为民,徙居东阳郡,大读佛经,都能彻悟,唯有到“事数”处不理解。后来遇见一位僧人,他拿平时做了标志的地方请教,就消除了疑惑。
60.殷仲堪精覈玄论,人谓莫不研究。殷乃叹曰:“使我解‘四本’,谈不翅尔。”
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