以与、和声色言论和仪容化教化感应末末节下策《诗》指《诗经·大
以:与、和。声色:言论和仪容。化:教化,感应。末:末节下策。《诗》:指《诗经·大雅·烝民》篇,这是尹吉甫送别仲山甫的诗。周宣王派仲山甫筑城于齐,他在临行时,尹吉甫作了这首诗送他。德(yóu)如毛:德行就好像鸿毛。德,指德的微妙。,古时一种轻便的车,这里引申为轻。毛,毫毛、鸿毛。毛犹有伦:意思是说羽毛虽轻,但还是有东西可以比拟的。伦,比较、类比的意思。上天之载,无声无臭:这两句诗引自《诗经·大雅·文
以:与、和。
声色:言论和仪容。化:教化,感应。
末:末节下策。
《诗》:指《诗经·大雅·烝民》篇,这是尹吉甫送别仲山甫的诗。周宣王派仲山甫筑城于齐,他在临行时,尹吉甫作了这首诗送他。
德(yóu)如毛:德行就好像鸿毛。德,指德的微妙。,古时一种轻便的车,这里引申为轻。毛,毫毛、鸿毛。
毛犹有伦:意思是说羽毛虽轻,但还是有东西可以比拟的。伦,比较、类比的意思。
上天之载,无声无臭:这两句诗引自《诗经·大雅·文王》篇。这两句诗的意思是说上天化育万物的道理,无声无味,世界上没有什么东西可以用来形容它的高妙。载,事,指化育万物之事。臭(xiù),气味。
至:极,最。
《三国志》是西晋陈寿编写的一部记载魏、蜀、吴三国的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)&六十年的历史。其中,《魏书》共三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,全书共六十五卷。《三国志》位列中国古代二十四史,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
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